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Marc-Antoine Costa de Beauregard

Marc-Antoine Costa de Beauregard est recteur de la paroisse orthodoxe Saint-Germain-et-Saint-Cloud, à Louveciennes, et enseigne au centre d’études et de recherche Dumitru Staniloae (Paris).

Articles publiés (2)

Olivier Clément et l’esprit philocalique
N° 267 · 2019

Cet article examine l'introduction à la Philocalie rédigée par Olivier Clément, telle qu'elle a été analysée et commentée par le père Marc-Antoine Costa de Beauregard. L'étude s'inscrit dans une démarche d'analyse théologique et littéraire, cherchant à cerner la spécificité de la pensée clémontienne au regard de la tradition philocalique. L'idée centrale est que le langage poétique constitue, pour Clément, le mode d'expression le plus adéquat pour approcher et transmettre le mystère divin, en raison de sa capacité à dépasser les limites du discours rationnel. Sur le plan théologique et historique, l'article situe Olivier Clément dans la continuité des Pères philocaliques, montrant en quoi son œuvre s'inscrit dans une tradition patristique vivante tout en lui conférant une résonance contemporaine. Cette contribution éclaire ainsi la place de Clément dans la théologie orthodoxe du XXe siècle.

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Olivier Clément and the Philokalic Spirit
N° 267 · 2019

This article examines the introduction to the Philokalia written by Olivier Clément, as analyzed and commented upon by Father Marc-Antoine Costa de Beauregard. The study is part of a theological and literary analysis approach, seeking to identify the specificity of Clément's thought in relation to the philocalic tradition. The central idea is that poetic language constitutes, for Clément, the most adequate mode of expression for approaching and conveying the divine mystery, owing to its capacity to transcend the limits of rational discourse. On the theological and historical level, the article situates Olivier Clément in continuity with the philocalic Fathers, showing how his work belongs to a living patristic tradition while endowing it with a contemporary resonance. This contribution thus sheds light on Clément's place in twentieth-century Orthodox theology.

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